【女性】被嫌弃的「第三性人」的一生：一边祈福驱邪，一边乞讨卖淫（组图）

大家好，我是田静。

她们在印度叫海吉拉，有4000年的历史。她们分好几类，一种是天生有生理缺陷的，一种是长大后男人自动阉割的。她们通常打扮成女人的样子，以舞蹈，占卜，给别人祈祷为生，她们甚至曾经被视作神秘力量，受到民众的尊重。

但同时，她们中的大多数人都生存艰难，只能靠乞讨和卖淫为生。

一边是尊重，一边是艰难的谋生，如果不是亲眼所见，没有人能想到这么矛盾的两个词汇会出现在同一个群体身上。

#第一次听到「the 3rd gender」

第三性这个词#

第一次听到“the  3rd gender”这个英文单词，是在印度的斯利那加。

斯利那加是个小城，坐落在边境克什米尔地区，那一带属喜马拉雅山脉系列，那是一个有着极美风光的地方。

△ 背靠喜马拉雅山脉的斯利那加小城

由于历史缘由，能去克什米尔地区旅游的印度人相对较少，更不要说中国人了，在遇到的一群大学生那里，我听到了这个词。

我和先生外去旅游，有一个观点一致，除了饱览当地风光，在可能的情况下，我们也爱去当地大学走走。

因为我们认为，无论什么样的大学，它的历史是否悠久，都会有历史沉淀，可以更好的了解到当地人文，并且，也是个了解年轻人的最好机会。

在斯利那加，导游带我们进去了斯利那加大学，这个地区几乎全民信仰伊斯兰教，属于穆斯林地区。

△斯利那加大学

但我们看到大学里的学生穿着和德里大学的年轻人无异，男生大多着牛仔裤和夹克，女生相对少一点，虽披头巾，但色泽各异。

而且只是掩盖住头发，露出的是一张张轮廓分明，白皙美丽的脸蛋。没有像德里街头的穆斯林那样一身黑。

学校附近不远处有一条河，中午导游带我们去了河边咖啡店。

△ 学校附近不远处的一条河

人很少，只有我们三人，正喝咖啡呢，来了一群学生，十来个的样子，不过全是男学生，侍者过来问我们要不要挪地方，说怕影响我们。

我们说不用，就见他们忙忙碌碌的把酒吧里的椅子一个个摆放到一起，排成三行并围成一个小半圆，靠墙的一面立着小音响，几把吉他，像是在举办音乐会。

△ 这帮大学生在组织一场为第三性争取平等权利的聚会

我非常好奇，于是走过去用蹩脚的英文问他们：你们这是在举办小型音乐会吗？

大约是很少见到中国人来此地，年轻的男人们全部围拢了过来，七嘴八舌的告诉我说不是开音乐party，是组织一场聚会，为女人和什么人呼吁、争取平等的权利。

什么人？他们说的单词我完全听不懂，老公也没明白，一位年轻人写在手机上让我看：equality for 3rd gender and woman。

3rd gender？除了Male and female（男性和女性），还有第三性？

另一个年轻人说：就是说不是男人也不是女人的人。

这是什么人？他说这种人我们这里没有，我们是为德里的第三性呼吁。

虽然搞不明白这个词，但我发现在这个大学里，这些年轻人的思想很开明和充满活力，一点也不保守。

很遗憾，鉴于沟通的困难，最终我们是带着疑问回德里了。

#我在班加罗尔遇到「Hijra」#

过了一段时间，我跟着先生去班加罗尔出差，印度的特性大家也都知道了，是个贫富分化极大的国家。

乞丐哪里都有，我们的车随时都会碰到，所以一般我们都会备一点零钱在身上。

但那一次，却把我们吓着了，那天在等红绿灯的时候，我们的车旁忽然围上来两三个乞丐。

不是通常那些个子矮小的小乞丐，而是牛高马大，声音低沉，身宽体阔，凑过来的时候我甚至看得见她们粗黑的浓眉，以及下巴下方粗壮的喉结。

但她们却涂抹着口红，身着廉价的纱丽，打扮得妖艳怪异，很吓人。

△在车上拍的印度的乞丐

我要关窗，本地司机却跟平时相反，开窗递给对方一点很少的硬币。这个行为也是反常，因为司机收入并不高。

我跟老公说印度居然也有人妖，老公也很困惑。

那个司机转过头来告诉我们，说这是“Hijra”。听不懂，大概是印地语吧，所以我们也没继续探究，就过去了。

可是，第二天我们去逛街的时候，又碰上这样的三个人，她们拦住我们要钱，我们往左她们也往左，我们往右她们也往右。

牛高马大的三个人在大街上拦着，我有点儿害怕，老公很生气，因为之前才给了其他乞丐很多零钱，不想再给了。

于是就用中文挥着手说走开，她们也朝我们鹦鹉学舌的发了几个音，然后发出粗壮的笑声给我们让开了路，走开了。

△ 车上拍的人高马大的印度人

旁边有印度人说：这是“Hijra”，又是“Hijra”。

忽然想起斯利那加那几个大学生所说的第三性，这像男人的女人究竟是怎么回事？

回来上网一查，“Hijra”海吉拉，原来是印度特有的第三性。

海吉拉在印度，有着4000年的历史，由几种人组成。

一种是天生有生理缺陷的，一种是长大后男人自动阉割的，（这应该属于生理男性，心理女性的跨性别者），打扮成女人的样子，以舞蹈，占卜，给别人祈祷为生。

印度教里认为她们有神秘力量，在过去的印度王室很重视她们，专司婚姻和生育，印度人认为受到这种人的祈福会多子多福。

但随着社会的发展，印度王室被废弃，先进的理念传入印度后，人们发现这种人并不能给自己带来好运。

慢慢的，她们被边缘化了，加之后来又混合进了其他人，比如有异装癖的，有同性恋者、有作过变性手术的人以及两性人。

当然还有跨性别者，所以这些各种组合而成的人，在印度被称为海吉拉。

在印度，这样的人据说一共有200多万，但她们大多生存艰难，多数以乞讨和卖淫为生，并在内部自己组建了社区。

△ 乞讨卖淫的印度海吉拉

在印度的某些邦，在印度人婚丧嫁娶的场合，她们会出来舞蹈，为主人祈福、驱邪避祸。

△ 丧葬中的海吉拉

所以笃信印度教的普通印度人一般还是不会拒绝她们。

2014年，印度最高法院颁布法令，承认变性人的地位，她们被归属为第三性别。

我终于明白斯利那加那群大学生所说的“the 3rd gender”的意思了。

#可以不理解,

但请尊重和包容#

说句非唯物主义的话，上帝有时并不公平，他也会游戏人间，随随便便把人类往世间一抛。

有时甚至犯错，疏忽了人类的性别认知，以至造成了人类的困惑、痛苦和别人的不解。

我是谁？是Male or female？还是the 3rd gender？这不仅仅是印度的问题，中国也有这个问题，这更是世界的问题。

李银河老师，作家王小波的遗孀，世人如今把小波捧上了天，而我却特别欣赏李银河老师。

△ 李银河和王小波

作为一个女人，她的思想、文字、学识和认知一点不比小波差，我感觉她和小波完全可以和波伏娃与萨特做类比。

她曾说过爱情有三种姿态。即自由，相偎相依的灵魂伴侣、以及尊重。

她也的确做到了。她与小波惊世骇俗的爱恋，她曾著书细说他们之间有过的虐恋。

然后他们愉快的做着丁克，各自有着独立和自由的灵魂，又曾是相偎相依的灵魂伴侣。

小波走了，现在的她有一个相濡以沫的他。她的他，就是一个跨性别者，生理女性心理男性的人。

李银河老师的爱情观，旁观者瞠目结舌，可能始终不懂。但这并不影响她的才华和人格魅力。

事实上，每个人来到人间，都有活着的权利，至于怎么活，只要不伤害他人，大家可以自由选择。

当然，我们有权利不喜欢，也有权利不去理解、或者不想理解。

这两种观念一直都在，你可以不理解，但请尊重和包容。