泼水节变“流氓节”?有人故意向女性隐私部位泼水(组图)
云南一年一度的泼水节刚过,在外地人一片羡慕声中,却有那么几条特别刺眼的新闻出现。有人被高压水枪喷水射伤眼睛,更有女生被“特殊对待”,据网上所说越是漂亮的女性,越可能会遭遇敏感部位被人泼水。
好好的特色节日,怎么就变成有些人无下限耍流氓的借口了?
高压水枪射伤眼睛一位姓黄的女网友,近日感受了一番什么叫“喷水节”。
她在眼睛受伤后,于14日在网上吐槽了自己的真实经历。黄姓女网友提到,专门去西双版纳,就是为了体验泼水节的。
而且她还特意提到,事前做足了保护措施,没有“暴露着装”。从黄姓女网友的说法中可以看出来,她了解近年来泼水节越来越针对女性的情况。
但让黄姓女网友没想到的是,有人冲出来朝她喷水。对方手中明显是压力很高的水枪,因为她右眼被水击中后立刻就看不见了。
让她始料未及的是,周围的人依然在用水枪朝她的头部喷。短暂休息了几分钟后,黄姓女网友觉得右眼还是没有缓过来,于是她便去了医院。
经检查,被水击中的右眼视力为0.25,右眼前房有积血情况,眼睑痉挛,结膜亦存在混合出血的情况。医生让她先观察休息,但接下来眼睛的情况是否能恢复,目前还不知道。
她还特意提到,朝着喷水的人,用的一种价格在一两百元的高压水枪,有别于传统水枪压力不大、射击较慢的特点,这种高压水枪的速度和压力都很高。黄兴女网友说自己还没有反应过来就被击中了。
就在她于网上说出自己的经历后,不少人也纷纷讲起了类似的遭遇。所以说,这样的情况并非个案,而且被“特殊对待”的往往都是女性。
玩笑无下限,祝福变耍流氓?去年的泼水节,网络上就有很多女生被过度泼水的视频或照片,其中一位身着雨衣的女生,甚至还遭遇了男性的撕衣。
当事人表示,由于正在生理期担心卫生问题,所以专门穿了雨衣。但显然没什么用,她被大量男性围着泼水和喷水。
除了这位女生遭遇外,也有不少男性把水枪对准了女性的隐私部位。就网友的讨论以及各地泼水节拍发的视频照片来看,这种情况已经很多。
用受到围攻的当事人话说,大家在泼水祝福的时候应该注意边界。可现实的情况是,这种边界早已模糊,甚至已经不存在了。
有人明明没有参与活动,只是经过了泼水的区域,然后由于是女性的身份,便无缘无故遭到了泼水。
女性在泼水节上,成了被“特别对待”的群体。用网上的话说就是,你是女性就肯定会被泼,而且长得越漂亮的话,被泼得就越狠。
不少网友在讨论中,对这种情况表现的很无奈。也有人建议,一年一度的泼水节活动,应该划定区域。毕竟有人并没有参与,突然被泼水的话,可能会引发不必要的麻烦。
去年就有一名女生,在上班的路上被围堵泼水,这在很大程度上已经影响干扰了他人的正常生活。
从这一点去看的话,泼水的指向,过去和现在已经发生了改变。
传统民俗节日无错,错的是个别流氓过去的泼水节是一种节日形式,傣族人用此庆祝的是自己的传统新年。作为生活在热带和亚热带地区的民族,水对于他们的意义不言而喻。
但有别于传统汉族地区对水的理解,热带和亚热带地区水资源丰沛,生活在这些地区的人对水的理解不是如何珍惜,而是怎样合理去利用它。
这样的意识,逐渐上升成为一个族群的文化积淀,水不仅能够滋养万物,而且也能带来洁净和健康,消除暑热和别的疾病隐患。
正是在这种心理意识的主推下,傣族人才逐渐孕育出了泼水节这一形式。
按照传统,新年期间的泼水活动男女老少皆参与。在活动开始之前,信奉佛教的傣族人,会先用清水洗浴佛像,接下来才是正式的泼水活动。
而这种泼水活动,多年来也在不断发生着变化。根据瑞丽市当地的民俗专家介绍,传统的泼水节并非泼水更不是现代人理解的打水仗。
人们只是用手捧水,然后泼向对方的肩膀以示祝福。随着节日的持续沉淀,泼水的形式也不再局限于某家某村,而是超出了村寨的范围,会进行更大活动。
正是在节日内涵变得越来越丰富的过程中,泼水节活动期间的青年男女,才有了爱情的指向。青年男女爱慕谁,便会把水泼向谁。
这种爱情内涵的融入,看似是显性的,相对于传统的新年祝福它却是隐性的。
喜欢对方与否,可以表达的形式有很多,泼水的这种形式,在节日意义下显得更正式,能将爱慕对方的心思名正言顺表达出来。可爱情和婚姻的私密性,又将这种正式表达变得相对隐私化了。
最为关键的是,爱情感召之下的相互泼水,有爱慕作为前提,不是说你看见大姑娘小媳妇都能打着“祝福”的旗号,随便冲人泼水,甚至故意泼向隐私部位。
从这一点去看,传统的泼水节即使有爱情因素的融入,也是传统农耕时代人们欲遮还羞式的表达。
现代的泼水节活动,明显把这一元素嫁接了过来,而且随着泼水形式的彻底变化,泼向的目标也从爱慕的对象,变成了360°范围内的所有女性。
看起来这也是一种“爱慕”,但却是随意且带有侵略性的。而且,十分露骨的表达形式——把水刻意泼向女性的隐私部位,它所表达的意义也彻底发生了异化。
用中国人的话形容,这叫调戏妇女和耍流氓。用西方人发明的词汇形容,这叫性骚扰。
节日范围扩大后的异化有人可能会狡辩,说爱慕本身不一定非得是双向的,也可以是单向的。这么说也没错,但却忽略了一个很关键的前提,传统生活中的青年男女,不一定认识,但多少会了解彼此。
这是因为过去人们的活动半径,局限于村镇之间,在有限的范围内,各村镇里人们的情况,多多少少也有所了解。
熟人社会和熟人关系下,泼水节向心爱的人表达情意,这显得顺理成章。
现代的泼水节已经没有了地域属性,天南海北的人都能去参与这一盛况,在更大的范围内,相互间都是陌生人。
就像眼睛受伤的黄姓女网友,以及去年被撕扯衣服的那位女生,向其泼水的男性都是陌生人,在这种情况下,何来爱慕与了解?
泼水节范围的扩大,意味着它背后蕴含的传统意义,已经不能概括新的节日关系了。
在这种情况下,当地人或许还会延续传统过节,外地人赶来参与,他们的内心深处跟当地人的感受是完全不一样的。
于是,泼水节所蕴含的文化内涵,随着范围的持续扩大,也逐渐发生了改变。它需要全新的阐释,更需要新的定义。
如此一来,新定义中异化泼水节的某些行为,也就不可避免的发生了。越漂亮的女生越被泼水,就是一种异化。某些人故意被泼水湿身,而后拍视频赚取流量,这也是一种异化。
异化的背后,说明了一个现象就是,泼水节的范围在持续扩大。这对于推广和发展本地的文旅产业是好事。
但随着参与的外地人越来越多,如何构筑标准建立秩序,阻止某些人的破圈行为,就成了重中之重。
新的节日意义在黄姓女网友被高压水枪击伤右眼之前,当地其实已经专门发过公告,泼水节活动中不允许使用高压水枪,景区内更不允许贩卖销售该类型水枪。
但公告只有一定的约束力并非法律,当地可以通过巡查管理商贩的销售情况,但如果是游客自行携带高压水枪前去,在没有明确法律规定的前提下,也不能将其没收。
除此之外,西双版纳各地对于文明过泼水节也有倡导。这些倡导和建议,可以在一定程度上约束人们的行为。不过新的节日意义和内涵,还要在时间的磨洗下才能逐渐构筑起来。
在这个过程中,完全消除低俗的行为不见得能办到,不过通过倡导约束和监管,可以让一些不良的行为减少。
只要活动每年持续,频率和节奏也一直保持不变,新的内涵就会在这个过程中被逐渐孕育出来。
因为,节日就是一种大多数人认可并共同参与的形式。
结语正值泼水节,狂欢还在继续,愿意参与的外地人,是从心理和行为上认可泼水节的内涵。但脱离了熟人社会时代的节日氛围,陌生关系的狂欢和庆祝,很容易让人与人之间的边界感消失。
重新确立边界感,就是在打造全新的节日内涵。就像瑞丽当地所发出的倡导一样,泼水要在保证安全的前提下进行,针对老弱病残等特殊人群不应泼水。
一边是让参与者强化对节日的认同感,一边是告诉人们某些行为不能加入到泼水节的新意义中。通过意义的扩大和秩序的重构,泼水节这一形式才能真正从传统变身全民的狂欢。